鈍感力

上月曾轉貼李怡先生討論鈍感力的文章。鈍感力並不是什麼新鮮的道理，早在二千年前的曹操也深明此道。以下是記載在《三國志，武帝紀》：

紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其眾。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。

解釋：曹操大敗袁紹於官渡以後，袁紹及其長子袁譚敗走渡河，袁紹的大量輜重、圖書、珍寶都落到曹操手中，其中就包括己方一些人暗地裡寫給袁紹的書信。曹操二話不說，下令一把火把這些書信燒得一乾二淨。

曹操這麼寬宏大量不作追究，是因為他很清楚，這事一旦動了真格，要處理的就不止一個兩個。在勝敗未決又敵強我弱的情況下，誰不想給自己多一條後路呢？這時，腳踏兩隻船的人一定為數不少。當然，不會每個人都是雙重間諜，多數人不過兩邊敷衍罷了。但敷衍和通敵原本是不大分得清的。而且按照封建倫理，不忠即是叛逆。只要和袁紹有書信來往，那通敵的嫌疑可是跳進黃河也洗不清了。

曹操對此事保持眼開眼閉的態度，正是《鈍感力》中「小不忍則亂大謀」，因為他知如果一一追究，只怕有半數以上的人說不清。既然追究不了，不如賣個人情，統統不追究好了。而且，人情做到底，連證據都予以銷毀，大家放心。這樣，那些心中有鬼且有愧的人，就會感恩戴德；而那些原本忠心的人，則更會死心塌地。這豈不比揪出一大堆人來整治，最終削弱自己的力量合算得多？

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