孔子在中國二千多年來被推崇為聖人，他的儒家思想更成為中國很多朝代的治國思想。一向教導人要謙虛、仁愛、有禮教的聖人，竟然為自己的私怨殺人。大家感意外嗎？
相信很多人都知孔子在做魯國宰相前，是到處講學宣揚自己所創的儒家理論，跟他同期有一人名為少正卯，也是到處講學，發表自己的理論，兩人均積極爭取更多學生，作為自己的門人。同行如敵國，孔子一早已經懷恨在心。當孔子做了魯國宰相後，沒有幾天就誅殺了少正卯。孔子持的理由是少正卯精明陰險、有聚徒成群、蠱惑人心、獨立為政的才能。孔子認為他是“小人之桀雄，不可不除。”要殺就殺吧，所持有的理由比秦檜殺岳飛的莫需有不會好得多少。
孔子曾無理殺人的事件在馮夢龍的《東周列國誌》、何海鳴的《求幸福齋隨筆》、《荀子》和《史記·衛康叔世家》都有記載，絕對真有其事的。但多年來，學校所教導的孔學儒學都刻意淡化孔子殺人的歷史，甚至有人認為是假歷史，不值一提。
無論中外歷史，為求宣傳道德文化，同樣會講大話隱惡揚善的。
申延閱讀
孔子真的殺了少正卯嗎
相信很多人都知孔子在做魯國宰相前，是到處講學宣揚自己所創的儒家理論，跟他同期有一人名為少正卯，也是到處講學，發表自己的理論，兩人均積極爭取更多學生，作為自己的門人。同行如敵國，孔子一早已經懷恨在心。當孔子做了魯國宰相後，沒有幾天就誅殺了少正卯。孔子持的理由是少正卯精明陰險、有聚徒成群、蠱惑人心、獨立為政的才能。孔子認為他是“小人之桀雄，不可不除。”要殺就殺吧，所持有的理由比秦檜殺岳飛的莫需有不會好得多少。
孔子曾無理殺人的事件在馮夢龍的《東周列國誌》、何海鳴的《求幸福齋隨筆》、《荀子》和《史記·衛康叔世家》都有記載，絕對真有其事的。但多年來，學校所教導的孔學儒學都刻意淡化孔子殺人的歷史，甚至有人認為是假歷史，不值一提。
無論中外歷史，為求宣傳道德文化，同樣會講大話隱惡揚善的。
申延閱讀
孔子真的殺了少正卯嗎
3 則留言:
孔子是否真的有誅少正卯,我覺得你可先參考徐復觀的《一個歷史故事的形成及其演進-論孔子誅少正卯》,載于學生書局出版的《中國思想史論集》中。
歡迎舒爾賽的留言。
你可否節錄書中的理據嗎？
這些理據可否清楚解開小弟以下三個問題呢？
1. 春秋戰國時代，思想百花齊放。孔子做宰相前，周遊列國傳學，証明市場容許這類人存在，除了孔子外，同期還有老子、墨子等名思想家。少正卯這些二三等思想家曾在歷史中存在是絕不奇怪的事。
2.孔子也是人，並不是無任何慾念的神。孔子殺少正卯是合乎人性是自私的常理。
3.如果沒有實質証據或邏輯矛盾之下否定《荀子》中有關於少正卯的記載，《荀子》其他的記載也可同樣地無理否定。
首先，真偽難辨，歷史的真相誰能真知。
也許可能殺了也可能只是託說
孔子曾無理殺人的事件在馮夢龍的《東周列國誌》、何海鳴的《求幸福齋隨筆》、《荀子》和《史記·衛康叔世家》
還原一下論點其他的是信史並且年代在先秦的
應該只有荀子吧
以下引用反駁的論點
至於史記衞康叔世家
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：「聞君子禍至不懼，福至不喜。」孔子曰：「有是言也。不曰『樂其以貴下人』乎？」於是誅魯大夫亂政者少正卯。
另一方面，又在《史記·衛康叔世家》中說衛靈公“三十八年，孔子去魯至衛”。衛靈公三十八年就是魯定公十三年。可見孔子在少正卯被誅殺的前一年就去了衛國，怎麼能殺少正卯呢
孔子可能殺，但也可能是荀子藉故事論事
或是其他思想家的寓言都有可能
司馬遷是漢武年代，誰也不能保證他取材
不用野史傳說進入，也許用自己的角度衡量可信度。
所以以客觀的角度無法證明孔子沒殺
亦無法說孔子殺了少正卯
若是他如此人物又怎能少了許多故事題材
若以現代無罪推定原則(presumption of innocence)，意指「未經審判證明有罪確定前，推定被控告者無罪」。
有時三國演義的故事很好 甚至讓許多人以為是歷史
但就個人角度而言不排除可能性但無法論斷
發佈留言